قومه ، أو انّكم كنتم مشركين من قبل ، ثمّ دخلتم الإسلام بنفس الكلمة الّتي نطق بها ، وبها حُقنت دماؤكم وأموالكم ، فكان عليكم أن تقبلوا من القتيل ما قبله النبيّ منكم . والآية تدلّ على حكمين شرعيّين : 1 . وجوب التثبّت في كلّ شيء خاصّة فيما يرجع إلى الدماء والأموال . 2 . إنّ كلّ من أظهر الإسلام ونطق بالشهادتين فحكمه حكم المسلمين ما لم يدلّ دليل على نفاقه . وهذا هو موضوع مقالنا وتحقيق القول في الموضوع يأتي ضمن أُمور :